Ο άδικος θάνατος της οικογένειας του Αχάν

     Ο Θεός δεν αδίκησε μόνο εκείνους τους στασιαστές αλλά υπάρχουν και άλλες περιπτώσεις έντονης αδικίας στον λαό του. Όταν οι ισραηλίτες βγήκαν από την Αίγυπτο έφτασαν μέχρι την υποσχόμενη γη και άρχισαν την λεηλασία των πόλεων σφάζοντας τα πάντα αδιακρίτως. Ο Θεός είπε στους ισραηλίτες να μην πάρουν τίποτα από την πόλη που είναι αφιερωμένο στην καταστροφή, Όμως ο Αχάν που ήταν ισραηλίτης πήρε ασήμι, χρυσάφι και ένα όμορφο επίσημο ένδυμα ( Ιησούς του Ναυή 7:21). Τότε άναψε ο θυμός του Θεού με αποτέλεσμα οι ισραηλίτες που δεν έφταιξαν σε τίποτα να πληρώσουν για το αμάρτημα του Αχάν. Μετά από αυτό που έγινε οι ισραηλίτες επιτέθηκαν στην πόλη Για και ο Θεός δεν τους παρείχε υποστήριξη με αποτέλεσμα να ηττηθούν, να πεθάνουν αρκετοί και να τραπούν σε φυγή ( Ιησούς του Ναυή 7:4,5). Θα ήταν καλό να θυμηθούμε τι είπε ο Θεός στο παρελθόν (Γένεσης 18:25) «Είναι αδιανόητο για εσένα να ενεργήσεις με αυτό τον τρόπο ώστε να θανατώσεις τον δίκαιο μαζί με τον πονηρό με αποτέλεσμα να συμβεί στον δίκαιο ό,τι και στον πονηρό! Είναι αδιανόητο για εσένα. Μήπως δεν πρόκειται να κάνει ο Κριτής όλης της γης αυτό που είναι σωστό;» Επίσης ας μην ξεχνάμε ότι ο Θεός είπε ξεκάθαρα σε μια συζήτηση με τον Αβραάμ ότι δεν θα σκοτώσει τον δίκαιο εξαιτίας του άδικου(Γένεσης18:32) . Οι ισραηλίτες που ήταν δίκαιοι προς το Θεό πήγαν για να πάρουν την πόλη Γαί και σκοτώθηκαν, ήταν εξαιτίας του Αχάν ενός άδικου ανθρώπου.
     Η αδικία δυστυχώς δεν σταματάει μέχρι εδώ! Κατόπιν της ήττας τους, οι ισραηλίτες βρίσκουν ένοχο τον Αχάν και τον τιμωρούν( Ιησούς του Ναυή 7:20-25). Τον πήραν μαζί με την οικογένεια του και τα ζώα του σε μια κοιλάδα όπου τους λιθοβόλησαν. Και πάλι θα επαναληφτούν κάποιες ερωτήσεις λογικής και ανθρωπιάς. Σε τι έφταιξε η οικογένεια του και τα ζώα; Δεν έκλεψαν εκείνοι το ασήμι και το χρυσάφι, αλλά ο Αχάν. Τότε γιατί πρέπει να πεθάνουν μαζί του αφού δεν έκαναν τίποτα; Η Αγία Γραφή δεν αναφέρει πουθενά ότι η οικογένεια του και τα ζώα εμπλάκηκαν σε αυτή την υπόθεση άρα αυτό δεν αφήνει περιθώριο για δικαιολογίες ότι η οικογένεια του ήταν και εκείνη ένοχη. Αυτά είναι συμπεράσματα και όχι γεγονότα που γράφτηκαν στην Αγία Γραφή. Είναι δικαιολογίες που έχουν ως βάση τους, ικασμούς. Ακόμη κι αν ήταν η οικογένεια του ένοχη τα ζώα σε τι φταίξανε πάλι; Μήπως το γαϊδουράκι βοήθησε τον Αχάν να κλέψει το ασήμι και το χρυσάφι; Ας μην ρίξουμε φταίξιμο στα ζώα και δεν αξίζει να τα σχολιάσουμε περισσότερο διότι έχουμε να δώσουμε εξηγήσεις σε λογικούς ανθρώπους και όχι σε πεισματάρηδες ανθρώπους που υποστηρίζουν αυτή την αδικία επειδή μόνο και μόνο έχουν τυφλή εμπιστοσύνη στην θρησκεία.